彰化基督長老教會 Changhua Presbyterian Church's Blog

主理： 林家宏牧師

題目：從懷疑到信仰

經文：哥林多前書九章20~23節

懷疑在拉丁文的字根是duo，即兩個的意思。有些事若是〝兩個〞就很麻煩：兩個男朋友容易引起糾紛；一個人參加兩間教會到頭來無所適從。中文也有一句話形容懷疑像「腳踏兩條船」。一個人的信仰總是免不了會從懷疑開始，所以基督徒的信仰應該正視懷疑這個問題，從中得著解決以穩固信仰。

一、懷疑的兩個意涵

    希臘文中有幾字形容懷疑：正面的字意有dipsukos，是表示理性的懷疑，dialogizomai，表示內心思想的論辯；負面的字意有meteorizomai，是表示掛慮或是掛心，而distazo是表示疑心疑鬼，是一種不必要的懷疑。

理性的懷疑dipsukos是具有正面的涵意，研究學問的人第一句話就是問〝why〞（為什麼）？因為理性的懷疑會帶來求知的精神。英國作家蕭伯納（Gerorge Bernard Shaw）有一次被一位專演他劇本的女演員鄧肯  （Duncan）開個玩笑，鄧肯寫信給蕭伯納說：「我們二人若結合生子，有你的頭腦及我的身材一定是最美好的！」不過蕭伯納讀完仍有一理性的懷疑，後來他也回給鄧肯說：「不過萬一生下來的孩子，有妳的頭腦及我的身材，那不就完了？」故事雖然好笑，然理性的懷疑是具有正面的價值存在。

    路加福音傳24:38提到耶穌復活後向門徒顯現，然門徒心裡仍起疑念，此疑念就是〝dialogizomai〞，而英文的〝對話〞（dialogue）是從此字而來。Dialogizomai雖表示懷疑，然而其也有正面的涵意，表示一種內心思想的論辯，想想耶穌是否真的復活。

    不過路加福音12:29裡耶穌對門徒所說的：「你們不要求吃甚麼，喝甚麼，也不要罣心。」這裡所言及的〝罣心〞即meteorizomai。英文的流星（meteor）是從此字根來的，表示心掛在半空中無所適從。

    另外，馬太福音14:31理所說的「你這小信的人哪，為甚麼疑惑呢？」此疑惑distazo是不必要的懷疑。

    一個故事說一對日本夫妻在紐約租了一棟二層樓，後來聽說此屋會鬧鬼就害怕得日後生活的心驚膽跳，只要一個聲響就疑心疑鬼。有一晚夫妻在樓上睡覺時，突然聽到樓下一響聲，二人皆被嚇醒，太太催丈夫下樓查看，不料丈夫膽小不敢下去，反而向太太說：「妳英文講得比較好，你下去好了！」故事有點好笑，然不必要的懷疑常破壞不容易才建立的信心。

    聽說有一牧師到一個鬧鬼的房子住了一晚後鬼就不敢再來了，很多人都佩服牧師的法力無邊，問他如何收服鬼怪。不料牧師回答說：「我晚上睡覺時，鬼來吵我，吵得我不能好睡，我一氣之下就把奉獻袋拿出來，鬼就跑光了！」原來，不只人怕奉獻金錢，連鬼都怕奉獻金錢。

    歐洲十九世紀時流行一首詩，詩名是蜈蚣情結（centipede complex），描寫一隻蜈蚣爬行的很快樂，後來一隻青娃就很好奇地問牠說：「蜈蚣大哥，你那麼多腳，到底是哪隻腳先走？」結果這個問題害得那一天蜈蚣不知如何走路。的確，不必要的懷疑會破壞不容易建立的信心。聽說國畫大師張大千也被記者問到，其長鬍鬚在晚上睡覺時是放在棉被外面或棉被裡面，結果這個問題也害張大千那晚無法睡好。

    然而懷疑仍是人的本性。試想我們若請一個人出來，把其眼睛蒙住，讓他轉了幾圈再走十步，然後對他說後面有一張椅子可以坐下來，人的反應會如何呢？有人會用腳去踏踏看，看後面是否真有椅子，因為信心總是要加點懷疑；有人會用手去摸摸看，看後面是否真有椅子，因為信心總是要加點感覺；也許有人會偷看，看後面是否真有椅子，因為信心總是要加點眼見。

    其實懷疑與信心並不是對立，與信心對立的是不信；如同生病不是與健康對立，與健康對立的是死亡。而生病有可能導致死亡，然生病後的健康能產生更大的抵抗力；同理，懷疑可能導致不信，然經懷疑後所建立的信仰，信心更大。有一首詩說：「世上若沒有病，那就不需要預防疫苗；世上若沒有欺騙，懷疑就不需要。適當的病毒可以防止生病；適當的懷疑，可以防止欺騙。」所以懷疑的目的就是尋求真理。

二、懷疑是尋求真理

    奧古斯丁曾說：「我懷疑，所以真理存在。」英文的skeptic（懷疑者），希臘文的涵意就是尋求真理的人。十六世紀英國哲學家培根（Francis Bacon）說過：「若用肯定來作出發點，常常以懷疑結束；若以懷疑來開始，最後可能得到肯定。」

    保羅在羅馬書中也告訴我們一個律則，即上帝的事原已顯明在人的心裡，人只要去思量就可了解。懷疑有時像打桌球的網一樣，雖然增加打球的難度，但卻能提高興趣。人生經過懷疑後所得著的信仰一定是很寶貴的，如同愛迪生發明電燈前歷經六千次的失敗，有人問其是否會灰心、懷疑？愛迪生以肯定的口氣回說不會，因為其已有六千次的經驗。所以愛迪生的一名言即：「成功是百分之一的靈感（inspiration），百分之九十九的努力（persperation）。」

    聖經中有幾個例子值得我們思考：一個痲瘋病者找耶穌醫病，他對主說：「只要你願意，我就會得醫治。」痲瘋病者沒有懷疑主的醫治能力，但他倒是懷疑主願不願意？這是一個可愛的懷疑。另外一個故事提及一個父親帶一個被鬼附身的小孩來求主醫治，他說：「主啊！你若能作什麼，求你幫助我們？」他沒有懷疑主願不願意，道是他懷疑主能作什麼？這也是一個可愛的懷疑。舊約中也提及當亞伯拉罕及撒萊年老時，上帝應許撒萊將生一子，撒萊聽了想笑，因為這是不可能的事，這也是一個可愛的懷疑。

    然而不管我們懷疑主願意或不願意，或是懷疑主能不能，我們應該到主的面前問清楚，因為懷疑者就是尋求真理的人，若不問清楚，懷疑還是懷疑。美國詩人愛默生（Emerson）曾說：「作你害怕的事，害怕就會消失！」的確，若有懷疑，把懷疑弄清楚，懷疑才有可能消失。這也就是信仰中所體會的信心能消除懷疑。

三、信心能消除懷疑

    現代人的生活，有信心者會比懷疑者過得快樂。譬如早上起來刷牙時，你要對牙膏製造的化學藥品及過程有信心，不然你一定不敢用牙膏。現代人愈來愈多人吃罐頭食品，同樣你對食品的製造過程要有信心，不然沒人敢吃。有一個美國的調查統計如下：美國坐飛機失事的：男的佔1/660，女的佔1/990。一個小孩能成為美國總統：男的佔1/1千2百萬分，女的佔1/4億8千萬分。有機會與百萬富翁結婚：男的佔1/90000，女的佔1/2900。活到一百歲的：男的佔1/1400，女的佔1/375。得到諾貝爾獎的：男的佔1/1百25萬分，女的佔1/3千5百萬分。關在監獄的：男的佔1/800，女的佔1/9200。雷電打死的：男的佔1/71500，女的佔1/274000。被謀殺的：男的佔1/90，女的佔1/275。如果怕失事而不敢坐飛機的，或是怕北雷電擊到而不敢外出，這樣的人生不是太無趣了嗎？有信心的人到底是比疑心疑鬼的人快樂，聽莫札特魔笛中Papagena與Papageno的對唱，就知道和諧是在於彼此信任。婚姻也是如此，彼此信任的婚姻一定比彼此懷疑的婚姻幸福。

    信心就是幫助人們開闊信仰的眼光來看世界，世界（World）在拉丁文就是由wor（人）及old（年日）所組成，的確世界就是人生活及生命的紀錄與見證，而有信心的人一定能見證喜樂的人生。最後以一個故事來作結束的分享，甘迺迪家族是美國的一個政治世家，約翰甘迺迪曾任總統，且在任期中被暗殺。而其弟羅伯甘迺迪也想繼承其兄的遺志出來競選總統，然在參加民主黨總統候選人提名競選時也不幸遭到暗殺，當時在羅伯甘迺迪的葬禮中，另外一位弟弟愛德華甘迺迪（任麻州參議員）代表家族出來講話，他說：「我哥哥一生所做的就是讓貧窮的人得著幫助，缺乏的人得著滿足，彎曲的世代得著正直，心懷不平的得到安慰，很多人都問〝why〞（為什麼）？不過當我哥哥羅伯甘迺迪在世時，若有別人遇到同樣的問題來問他〝why〞時？他總是以〝why not〞（為何不可）來回答別人。今天，我也用〝why not〞來作大家的安慰。」

    有信心的人就是懂得如何把自己不懂的〝why〞（為什麼）帶到上帝面前的〝why not〞（為何不可）。